第七百六十九章 民族

第七百六十九章 民族 (第1/2页)

李东阳与徐光祚自然都是高兴不已，拍着胸脯保证，一定尽快拟出章程，呈到圣驾前御览。
　　
　　这浩浩荡荡的彻查贪腐的行动，也就这么定了下来。
　　
　　一时间，奉天殿内欢喜鼓舞有之，忐忑不安亦有。
　　
　　只是还没等他们消化完这件事，子龙却又突然从御案之上，拿起一个卷宗，朗声说道：“诸位臣工，可有人知道，朕手上这卷宗，却是什么吗？”
　　
　　“陛下不说，老臣等自然无从知晓！”对于子龙，李东阳已经明白，直言说话，子龙都不会怪责的，因此既然不知，李东阳也索性带头就说了出来。
　　
　　果然，子龙没有在意下面群臣不知手上是何物，而是直接在御案之上，摊开卷宗，说道：“这卷宗是我从锦衣卫的档案那边取来的，记载的，却是从太祖年间起，一直到弘治朝的回民暴乱的事情！”
　　
　　“哦？”李东阳脸色不动，却是颇为疑惑的问道，“回民暴乱？陛下这是何意？”
　　
　　“这些暴乱，一桩桩，一件件，都是死了无数的人，不单是有我汉族百姓，就是回民，也是损伤不少！”子龙却没有正面回答李东阳，而好似自顾自的一般说道，“朕看了之后，极为痛心，一直在思索，为何从太祖时期起，一直到弘治朝，这回民就一直暴乱！诸位臣工博学多识，想必有以教我！”
　　
　　“这……”别人不知道，李东阳哪里不知道，这风月帮，就是回民帮派，而帮主马风月又与子龙是何关系，当下他却敏锐的感觉到，子龙可能有些什么事要宣布，在不清楚这位新皇帝的意图之前，他却不想引火上身，因此却明智的没有说话。
　　
　　他不说话，却让其他有些大臣误解了，以为李东阳答不上来皇帝的问题。
　　
　　其中有野心的，正想露露脸，当下就有大臣出列说道：“回陛下，这自元朝起，那些蒙古鞑子把天下万民分为四等民众，其中蒙古人自然为第一等，色目人，也就包括现在的回民为第二等，北人为第三等，南人却为第四等！
　　
　　每一等级之间，壁垒森严。第一等、第二等的民众更是可以对第四等的百姓任打任杀，随意处置，而没有丝毫过错！
　　
　　如此过了数十年，两方百姓早就积怨甚深！到了我太祖起自布衣，帅天下百姓揭竿而起，推翻蒙元。
　　
　　那些蒙元时期的受益者，上二等的民众自然视我朝如仇寇。
　　
　　其中回民本为第二等人，却不得不放弃特权，不甘之下，有些暴乱，实属应有之义啊！”
　　
　　对于蒙元的这种匪夷所思的四等民政策，子龙也是听婉儿提起过。当初他听到的时候，还在感叹蒙元的统治者是完全没有脑子么？
　　
　　这等把民众割裂，在民众之间肆意的制造矛盾的政策，却哪里是长治久安之计，实是自取灭亡之策。
　　
　　只是他怎么，却也没有把回民问题，归结到这四等民的政策上来。毕竟他所知有限，却哪里能分得清，回民与色目人之间，有什么联系，又有什么不同。
　　
　　他今日在朝堂说起这回民暴乱的事，其实也很简单，只是想说自己分析卷宗发现回民暴乱的根结所在，然后尝试去解决这件事。
　　
　　可如今这位不知名的大臣说的头头是道，就好似自己的分析是错，而他所说的回民问题，是历史遗留问题才是对的一般。
　　
　　但如果回民却是因为失去特权，才一直处处与大明朝廷作对，那么却也有些不对。
　　
　　毕竟如果说太祖时期的回民，还是从蒙元遗留下来的特权阶层，这还能令人信服。
　　
　　可弘治时期的回民，却已经繁衍了好几代，许多人生下来，根本就没有听过蒙元士气色目人的辉煌，更遑论知道这色目人与回民之间的隐约联系。
　　
　　因此太祖时期的回民暴乱，或许有历史遗留的问题，可弘治时期的回民暴乱，不一定有这个原因。
　　
　　想到这里，子龙却也是组织了一下语言，就把这自己所想，大部分都说了出来。
　　
　　那官员本来不过是想表现一番，显示自己的卓越见识罢了。不管子龙说的对与不对，在子龙身为君主的情况下，他不能，也不敢去明目张胆的反驳。
　　
　　更何况，子龙所说的，却也是对他这等回民暴乱的问题，就是历史遗留问题的一个最好的反击，他听了之后，也是不禁反思起来，良久之后，只得苦笑一声，高呼一声“陛下英明”，然后退入了班中。
　　
　　

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