第330章 因果解脱法

第330章 因果解脱法 (第2/2页)

王一思考了一段时间，觉得暂时，他无能为力。
　　
　　而且自己本身也是在险境中，自己的本体与魂格分离。魂格被巨大吸力吸到这个地方，还能回归身体吗？
　　
　　首先，要分析这个吸力是如何产生的！
　　
　　上方的所谓怨灵聚集的琼池，可以看成是这两扇门内世界的一个投影，同时具有地狱与亡灵界的某些特征。那么这股吸力，就是来自两个异世界的拉力。
　　
　　之所以产生拉力，是因为王一与这两个世界产生了因果，亡灵异界，是因为刘连的因果。地狱冥界，是因为在万物盘中邂逅过冥界部分场景，因此王一的身体中沾染了冥界气息。
　　
　　要想脱离此暗黑深渊，那么就先得斩断因果线。
　　
　　王一努力思考分析，得出了这样的结果，结果错对与否，还需要验证。
　　
　　无论是冥界还是亡灵界，王一认为，很难脱开佛家因果轮回，如果自己尝试以佛家经文偈语来加持一下自己，是否能脱开目前的困镜呢？自己在万物盘中不得渡，也是读经文，被老艄公摆渡的。一念至此，当下王一聚集精神，站在两扇门的中间，缓缓读起来：
　　
　　“一更端坐结跏趺，怡神寂照泯同虚。旷劫由来不生灭，何须生灭灭无余。一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形像，湛然不动自真如。二更凝神转明净，不起忆想同真性。森罗万象并归空，更执有空还是病。诸法本自非空有，凡夫妄想论邪正。若能不二其居怀，谁道即凡非是圣。三更心净等虚空，遍满十方无不通。山河石壁无能障，恒沙世界在其中。世界本性真如性，亦无无性即含融。非但诸佛能如此，有情之类普皆同。四更无灭亦无生，量与虚空法界平。无去无来无起灭，非有非无非暗明。不起诸见如来见，无名可名真佛名。唯有悟者应能识，未会众生由若盲。五更般若照无边，不起一念历三千。欲见真如平等性，慎勿生心即目前。妙理玄奥非心测，不用寻逐令疲极。若能无念即真求，更若有求还不识。”
　　
　　这是《夜坐偈云》，阐述解脱因果法的。
　　
　　王一不能达到“言出法随”的效果，但他基本已理解人与天地共情共势共鸣的那种状态下，读出来的句子，是能起到现实效果的。
　　
　　随着他的吟诵，暗黑深渊中，他吐出的每一个字，都变成淡金色的光点，这些光点越来越多，起初飘在空中，而后环绕在王一的身体周围。等王一把所有句子都读完后，这些光点组织成了一道淡金色的光罩，将王一的魂格罩在其中。
　　
　　王一漠然看了一眼那两扇门，自语道：“我本过客，不必纠缠，自当去了。”
　　
　　随着这几个字落地有声。王一的魂格开始上浮，越升越快。
　　
　　嗖。
　　
　　他的魂格终于回归本体。
　　
　　这池中，现在见不到深渊，只有满池的白骨，池面上的怨灵与白气还是飘来飘去，不得解脱。