第285章 说法

第285章 说法 (第2/2页)

现场的听众，看见如此景象，不由瞪大了眼睛。一些虔诚的信徒，开始在心中喊道：“神迹，神迹！我神保佑！我能得此神通！”
　　
　　现场的许多人虽然不能明了其中的意义，但感觉心灵平静，身体内的暗伤在好转，精力突然好了很多。不由庆幸自己来对了。
　　
　　悟明大师念完一段经文后，开始用通俗话讲解：“佛教经典众多，博大精深。小僧学艺不精，深感惭愧。今有一己之得，愿与诸位分享。如有所得，皆是有缘。
　　
　　佛教首先将发心发愿，也就是要有目标、要有理想。心愿当然是越大越好，求乎其上得乎其中求乎其中得乎其下。
　　
　　然后就是为此心此愿而努力，也即是持戒修行！包括戒律、忍辱、精进、善行、般若智慧等等。一切的力量都在经典之中，关键在于你能不能领悟，能不能运用出来。
　　
　　最后就是不断的验证，用自身的行动和领悟，运用经典去现实世界验证。
　　
　　佛教最注重心的力量，认为万事万物起于心归于心、心物一元。心有多大，世界便有多大！”
　　
　　悟明大师飞了回去，这时热烈的掌声响起。离擂台越近的人鼓掌越热烈，他们得到的好处越大，身体上的暗伤全部消失了，所有的小病全部治好了。
　　
　　“有请道教，青明子道长为大家讲解《度人经》。”
　　
　　一个身着道袍的清瘦老道飞了上来，一震拂尘，说：“道法自然，法天象地。天地，万物之师，亦人之师。
　　
　　《度人经》乃绝世经典，小道略通皮毛，愿抛砖引玉，引导大家师法天地！
　　
　　人道渺渺，仙道莽莽。鬼道乐兮，当人生门。仙道贵生，鬼道贵终。仙道常自吉，鬼道常自凶。……”
　　
　　众人再次感受到平静宁和，天地间的灵气涌动，向擂台聚集过来。一种似雾似烟的东西，在听众周围环绕。听众们深深呼吸，感觉全身舒畅、精神饱满，就像年轻了几岁一样。
　　
　　热烈地掌声响起来！
　　
　　“下面有请积赎教艾登主教，上台说法。”
　　
　　一个白发碧眼的老头，飞上擂台，说：“神是仁慈的。神说要有光，世界便有了光！神是我们的指路明灯，指引我们生活，让亡者安息！
　　
　　只要我们信任神，并得到神的关爱，就可以获得神力。让生活变得更加美好，生命变得更加充实，死后也可以去神国，得到福乐！
　　
　　神术·神的恩赐！”
　　
　　艾登主教举起镶嵌着宝石的权杖，一道光晕产生，瞬间变大覆盖全场。在场的人都感受到一种温暖的光冲进身体，身体就像被温泉浸泡一样，舒服而温暖，浑身有力。经过这么多次灵气灌输，一些听众隐藏的大病也被治好了。
　　
　　陶渊和青明子低声交谈道：“这是信仰之力，原来还可以这么运用，用信仰之力控制灵气，对身体进行医疗和强化。”
　　
　　青明子道：“别看他们嘴巴上十分尊重神，但实际上他们是最不愿意神出现的。神存不存在，对他们没有影响。神只是为了方便控制教众而设立的。他们自称牧师，是神的牧羊人，而教众就是迷途的羔羊。羔羊是做什么的，当然是用来剪羊毛，提供食物的。
　　
　　正应了一句话，羊毛出在羊身上。他们的一切来源于信仰之力，而普通教众就是提供信仰力的羔羊。”
　　
　　陶渊道：“是啊！一切信仰之神都是虚幻的，先有信仰后有神，也许信仰多了，虚幻之神修炼成真神，到时他们的乐子就大了。”
　　
　　青明子道：“他们懂得收割之道！相必不会犯这种低级错误的，只要隔一段时间收割一下，就能把信仰之力控制在合理的范围内，不会让虚幻修成真实！再说看他们这样大手大脚的样子，说不定还会入不敷出、寅吃卯粮呢！”
　　
　　陶渊道：“入不敷出可能，寅吃卯粮不可能。信仰之力可不会提前聚集，他们想早吃也不行。”
　　
　　青明子道：“那倒也是！佛教的心能化物，道教的心能御物，积赎教的心能托物，其实都是源于心能感物、心能改物。万物同源。”
　　
　　陶渊道：“妙哉！心无一元，万象更新！”
　　
　　艾登主教获得了热烈的掌声，毕竟他的神术卖相很好，还得到了别人的好处累加。
　　
　　“下面有请因度教的兰普蒂大师，为我们说法。”
　　
　　一个头巾包头的老头飞了上来，说：“因度是文明古国，留下了许多辉煌的文明。我们教有众多的修行法门。佛教就是一位大能集合古因度的修炼法门和经典，创造出来的。
　　
　　由于时间有限，我就不讲解我们的经义了。因为我们的经义博大精深，又有相互对立之处。既处于空与不空、色与无色之中，又处于它们之外。我就表演一套上古瑜伽吧，希望有人能学会。学会它，你会一生受益的！”