第三百七十六章：此乃下品

第三百七十六章：此乃下品 (第2/2页)

萧天枢笑道：“对了张道陵，不是道教祖道祖么，他是不是白日飞升呢？”
　　
　　吕洞宾笑道：“张道陵，历史上汉末的传奇人物，也“：”是道教中的又一重要人物，被称为道教教祖。“正一道”（即“天师道”）由张陵（张道陵）创立，后世称张陵为“（祖）天师”，永寿二年九月九日至云合山，见绝岩下桃熟，命王、赵二弟子投身取之，遂亦下传其真道。后以余余丹及印、剑、都功符录。授子衡曰：“吾遇太上亲传至道，此文总领三万都功，正一枢要，世世一子绍吾之位，非吾宗亲子孙不得传。”是与王长、赵升天云台山白日飞升。……”
　　
　　吕洞宾笑道：“张道陵因在蜀汉之境设二十四治，为布化行道的机构，凡入道者交五米为信，后人因称其教为“五斗米道”。因张陵为该教第一代天师，故教徒尊称“祖天师”。人们又称其教为“天师道”。”
　　
　　“哦，原来是这样呀，那白日黑生的人还很多呀，我记得还有一个叫什么葛洪，在道教历史上也有着举足轻重的地位，他是当时东晋最著名的道教学者、著名炼丹家、医药学家，字稚川，自号抱朴子，他将炼丹术发扬光大，后为历代道士所仿效。年轻时，曾在朝廷做官，归隐后，则醉心于道教和医学研究，他不仅全面总结了晋以前的神仙理论，并系统地总结了晋以前的神仙方术，包括守一、行气、导引和房中术等；同时又将神仙方术与儒家的纲常名教相结合，强调“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。若德行不修，而但务方术，皆不得长生也”。他呢有没有白日飞升啊？”
　　
　　吕洞宾笑道：“你这小子想知道的也真多，说的还挺详细的，我就只给你补充一下喽！一说葛洪寿61而卒，二说葛洪寿81而卒，其颜色如生，体亦柔软，举尸入棺，甚轻，如空衣，世以为尸解得仙云。大概意思是说，葛洪死的时候，尸体上没有尸斑，也不像普通的尸体那样僵硬，而是如平常活人一样柔软，众人抬着尸体入棺的时候，就跟没有肉体一样，重量轻的只有外面的衣服，所以当时候的人都觉得葛洪是白日飞升，位列仙班了。所以葛洪也是妥妥的白日飞升了！”
　　
　　“这些都是男的道士，飞升了，难道没有女仙有这种情况吗？为什么历史上记载的都是男神仙得到成仙呢？”