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第352章 厨圣伊尹

第352章 厨圣伊尹 (第2/2页)

事无巨细的了解夏桀对于伊尹来说非常重要,而夏桀昏庸的消息也更加坚定了伊尹要帮助商汤夺取天下的决心。
  
  伊尹利用刺探来的情报,为后来灭夏战争的胜利打下了坚实的基础。
  
  “由于成汤的仁德闻名天下,夏桀当然也会知道。”
  
  “所以夏桀意识到了成汤的威胁,于是就下了一道诏书,把成汤骗到了京城,囚禁到钧台。”
  
  “伊尹同时也来到京城,他利用自己在夏朝时的各种关系。”
  
  “又给夏桀送了很多钱财,终于说动夏桀放出了成汤。”
  
  “成汤回到自己的方国之后,就在伊尹的辅佐下积极实施灭夏策略。”
  
  “成汤首先试探夏朝的实力,故意不给夏朝纳贡。”
  
  “夏桀非常恼怒,下令让九夷之师进攻商国。”
  
  “这时伊尹又建议成汤恢复对夏朝的朝贡,夏朝于是罢兵。”
  
  “伊尹君臣借此机会继续韬光养晦,贮备力量。”
  
  “又过了几年,大约公元前1601年,伊尹建议成汤再次停止对夏朝纳贡。”
  
  “夏桀再次下令九夷之师伐商,但是九夷的军队却不听号令。”
  
  “伊尹对商汤说,夏桀已经失去了权威,不能号令天下,讨伐夏朝的时机已经成熟。”
  
  “于是成汤在伊尹的辅佐下,对夏朝发动攻击。”
  
  “夏军大败,夏桀逃亡。”
  
  “成汤一鼓作气灭了夏朝的韦、顾、昆吾三个方国,之后发兵进攻夏朝的京城。”
  
  “很快,成汤攻下了夏都,夏朝宣告灭亡。”
  
  “于是成汤建立了中国历史上第二个朝代——商朝,并成为商朝的开国之君,而伊尹当然成了商朝的开国宰相。”
  
  李世民:中华四大厨神分别为彭祖、詹王、易牙及伊尹,但是只有伊尹被誉为厨圣。
  
  首先,关于彭祖的介绍,主要来源于神话,没有真实依据可考证。
  
  其次,詹王的故事主要也来源于传说,没有正式记载。
  
  据说隋文帝曾问厨子什么最好吃,厨子回答盐最好吃。
  
  隋文帝认为盐是最普通的东西,毫无美味可言,于是下令将厨子推出斩首。
  
  厨子被杀后,其他厨子不敢再用盐做饭。
  
  隋文帝觉得食物无味,于是贴榜征御厨。
  
  在这时,詹鼠揭榜,告知隋文帝最好吃的菜肴就是饼。
  
  隋文帝急于找饼,带着大臣跑遍大街小巷。
  
  正当饥肠辘辘之时,詹鼠奉上烧饼。
  
  隋文帝都觉得是美味,于是隋文帝封詹鼠为詹王。
  
  但这些均为传言,也无详细证据记载。
  
  至于给齐桓公做饭的易牙,从德行上来说根本不配为圣厨。
  
  齐桓公曾说尝遍天下美味,唯独未食人肉,觉得是一件遗憾的事。
  
  齐桓公此言本是无心的戏言,而易牙却把这话牢记在心,想博得齐桓公的欢心。
  
  于是将自己四岁儿子做成了羹,献给了齐桓公品尝。
  
  易牙为了满足国君的要求不惜烹了自己的儿子,没有人性,品性方面是一大败笔。
  
  而最后则是伊尹,他是司马迁在《史记》中记载的历史上第一位以贤德著称的名相。
  
  伊尹由厨子抚养长大,得以学习烹饪之术,长大后成为精通烹饪的大师。
  
  伊尹为商汤做美食,借机以烹调为引子,分析天下大势与治国之道。
  
  伊尹辅佐商汤夺取了天下,而后又连任四代商王的宰相,是历史上著名的贤相。
  
  其治大国若烹小鲜的治国理念广为流传,不仅体现了伊尹高超的政治智慧,也蕴含着深刻的文化哲学。
  
  伊尹创立的五味调和说与火候论,至今仍是华夏烹饪的不变之理。
  
  从多方面来看,伊尹被尊为厨圣实至名归。
  
  “商朝建立七年后,成汤驾崩。”
  
  “因太子太丁已死,伊尹把成汤的次子扶上王位,就是帝外丙。”
  
  “三年后外丙崩,伊尹又立外丙的三弟中壬做商王。”
  
  “四年后,中壬崩,伊尹立太丁之子太甲为王。”
  
  “太甲在位时间比较长,最初的两年,太甲干得还差强人意。”
  
  “后来居然荒淫暴虐,十分不堪,完全不像成汤的子孙。”
  
  “伊尹虽然是国相,却有绝对的权威。”
  
  “伊尹怕成汤的帝业毁在成汤的这个不肖子孙的手里,就把太甲流放到成汤墓地附近的桐宫,让太甲在那里反省思过。”
  
  “史称伊尹放太甲,大臣流放天子,史上仅此一例。”
  
  “天子被放逐,伊尹摄政当国,国家政权照常运作。”
  
  “伊尹这一招果然奏效,太甲在桐宫流放三年。”
  
  “这三年里,太甲每天都面对祖父成汤的坟墓。”
  
  “太甲终于认识到祖父建立商朝的不易,发誓要继承祖父的遗志,把商朝建设成繁荣昌盛的国家。”
  
  “伊尹知道太甲已悔过自新,于是亲自到桐宫迎接太甲,把太甲接回朝廷。”
  
  “然后仍然让太甲做商王,而伊尹自己依旧做宰相。”
  
  “重新回到朝廷的太甲,果然不负所望。”
  
  “他成了一位贤德的君王,非常勤政,且爱护百姓,全国的百姓都过上安居乐业的生活。”
  
  “不仅如此,诸侯臣服,天下归心。”
  
  “太甲在位二十三年,驾崩后,伊尹又立其子沃丁为商王。”
  
  “沃丁继位不久伊尹就去世了,那时他已经是百岁老人。”
  
  “伊尹死时,天降大雾,三日不散。”
  
  “沃丁非常敬重这位五朝元老,竟然以帝王之礼葬之。”
  
  朱元璋:伊尹是商朝开国第一功臣,也是五朝元老,堪称一代名相。
  
  伊尹对灭夏建商作出显赫贡献,位列开国第一功臣。
  
  商朝建立后,伊尹继续辅助商汤治国。
  
  伊尹在担任商朝宰相期间,主张以调和五味等烹饪方面的方法来治国。
  
  商朝建立后,伊尹洞察民情,整顿吏治,帮助商汤制定了各种典章制度。
  
  这些制度规定官吏工作要動恳,要忠于王室,不能怀有二心,否则就要受到严厉的惩罚。
  
  伊尹又制定了诸多法律,百姓犯了罪均会依法受到惩处,甚至罚作奴隶。
  
  甚至还规定触犯法律的官吏,不分等级贵贱,一律严惩。
  
  严格的法律使得官吏们都不敢胡作非为,打造了商朝初期政治清明的良好局面。
  
  也正因此,伊尹被后来的老子评价为治大国若烹小鲜的贤相。
  
  伊尹终年一百岁,堪称历史上最高寿的宰相。
  
  伊尹在商朝为相有五十余年,把半辈子花在了辅佐君王治理商朝上,可谓鞠躬尽瘁死而后已。
  
  而商朝也在伊尹的手里,从初建时的弱小国力不断强大。
  
  最后商王沃丁为了纪念伊尹对商朝作出的伟大贡献,以大王的仪式来厚葬伊尹。
  
  把伊尹安葬在商汤陵寝旁,以表彰他对商朝做出的伟大贡献。
  
  纵观伊尹的一生,说起来做了三件不合人臣道德的事。
  
  一是伊尹曾三易其主,做过有莘国君主的臣民,后来改投商汤,后又投夏桀,这严重违背了忠臣不事二主的道德规范。
  
  二是伊尹以下犯上,身为夏朝方国的臣子,却鼓动自己方国的国君造天子夏桀的反,这明显属于以下犯上。
  
  三是伊尹作为臣子,却放逐天子,也不符合臣子的道德。
  
  但伊尹的这一行为不仅没有受到指责,反而受到褒扬。
  
  这主要是因为伊尹并不是贪恋权力,而仅仅是要逼迫天子改过自新。
  
  伊尹做的这三件事,任何一件放到别人的身上,肯定会让其遗臭万年。
  
  但三件事集中在伊尹的身上,却让他流芳万世。
  
  这主要是因为伊尹一心为公,连放逐天子都是出于对朝廷的忠心。
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