第七百四十四章 诸子百家与东道主
第七百四十四章 诸子百家与东道主 (第1/2页)茶楼,王也和曲安生聚精会神。
名单上第二人是灵蛇散人。
东北万蛇门的前任门主,杀死老门主后逃出山海关,自称全性,拜腐儒老人为师,已经被正道视为妖人,第三境高手,本命神通·捕蛇者说,这名字源自一篇古文。
古代异人界,整体呈现三足鼎立的趋势,中土道教隐世,儒道入世,藏传佛教虎视眈眈,此外,江湖百家争鸣,又有全性居于魔道之首,各路传人层出不穷。
其中儒道的主要法门就是从古贤的传世名篇中不断汲取养分,直至炼出神通,再以身践行,最终成就第五境天人,这是个采人烟,还尘世的路数,因此无法像道门一样置身“世”外。
灵蛇散人对一切蛇类都有天然的压胜,据说有人曾见过万蛇齐出的场景,每一条都有黑色质地和白色花纹,碰到草木都会致其干枯而死,这种蛇晾干后效果可抵名方大药,能够治愈麻疯、手脚蜷曲、脖肿、恶疮,去除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫等,生命力十足。
“儒道传人,跟他师傅一起加入全性了么。”王也说,儒和诸子百家此前隐于角落,以至于其能力渐渐不为外人所知,反倒是全性,借着战国杨朱的理论不断壮大。
古时有言:“天下之言不归杨则归墨。”
倘若全性与墨门对碰,势必是血雨腥风,之前的墨青就是墨门一支偏脉。
“从千禧年开始,越来越多的古代传承冒出来了,十四万万人,公司也看不住,前阵子兵家魁首上龙虎山挑战老天师,传闻才四十岁,就接下了两掌,一身横练功夫技惊四座,数位十佬都派人前去围观。”黑衣人感概地说。
“猛人,然后呢。”王也好奇地问,老天师已然是五境天人,一掌之威难以想象。
“住ICU去了,首都大医院,说是过了危险期,死不掉,人家没下狠手,反而伤的很全面,找出破绽再修补,或许还能更进一步。”
“两掌啊。”
“一前一后,老天师一掌也没法拍全两面。”
“别唠嗑了,咱看看正事。”曲安生听着传闻心痒难耐。
“自这位剑仙出世,异人界都说大年份到了,又是万象鼎新,百家争鸣的格局,当然,咱们得先过眼下这一关。”黑衣人艰难止住话头,很明显是个大嘴巴。
名单第三人,照片呈现出了部份南洋人特征,曾经拜过茅山,后被逐出师门,对卜算极感兴趣,一直想将蛊术,降头和卜算融为一体,成为开宗立派的人物。
而名单第四,显然不能称之为人。
曲安生捂住嘴,表情不敢置信,王也眼里同样闪烁出了一丝诧异。
照片并非大头照,而是野外行车记录拍下的画面,目标身材极为臃肿,身罩黑袍斗笠,一根长尾从袍底伸出。
“它是一头旋龟,肤色黑红,其首如鸟,其躯如龟,在山海神话中曾帮助大禹治水,背托息壤,当然这肯定不是四千多年前那一只,几位也知道,兽类一旦踏入第二境,拥有灵魂就能具备和人不相上下的智慧,旋龟擅长水法,从现代生物学看,处于少年期和成年期之间,但真正值得注意的是,除了旋龟,其他人大概率出自同一个隐秘组织。”
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