第六百四十二章 六种法术

第六百四十二章 六种法术 (第2/2页)

“没错，就是你想的那样，未来的训练师的‘坚持住’，也可以看做是和【万咒皆终】同源。”库洛·里多跟着点了点头。
　　
　　阿姆：……
　　
　　这么一说，【万咒皆终】有点low啊！
　　
　　“而且还是无杖施法版的。”阿姆补充了一句。
　　
　　“丰缘地区的圣域，也有类似的能力，她们一般嘴上说的是【你不是还有生命吗】。”库洛·里多又举了一个例子。
　　
　　阿姆：……
　　
　　现在阿姆觉得【万咒皆终】这说法好多了。
　　
　　“【呼神守卫】和【宝可巫】都是更远古的时代，便诞生了的魔法……”
　　
　　“请等一下，更远古……是多远古？”阿姆不由得打断道。
　　
　　“大概两千多年前吧……我是指从我这里算起。”库洛·里多说道。
　　
　　“那个时候就有巫师？”阿姆对此有些狐疑。
　　
　　“嗯，好问题，未必就叫巫师……从你那里算起，卡洛斯地区前些年，出土过三千年前的巨人文明产物，推测他们在各种技术、包括精灵球制造上，都远超现在……你知道吗？”库洛·里多转而说了另一件事情。
　　
　　卡洛斯地区的那次考古结果，将人类与宝可梦的共生的年代，一下子向前推了许多，令各地都兴起了古文明热。
　　
　　的确“现在”有一种观点是，在更古老的年代，人类曾经掌握着至少在某些方面、更胜“现在”的技术，甚至与宝可梦的关系也早已如当今一般，只是后来因为某些原因，出现了大后退，而千年前则是重新复苏的阶段。
　　
　　“训练师”有这种情况，“巫师”当然也可以有。
　　
　　见阿姆理解，库洛·里多继续说道：“【呼神守卫】可以看做是呼唤出自身的一个替身，而这种力量会以类似于某一种宝可梦的形式出现……忍者体系中，与这类似的是加藤一族的力量，你应该很熟悉。另外……也有某些人，正在以另一种方式，无限接近于这种力量。
　　
　　“【宝可巫】则可以看做是【针对自身的稳定变形术】的，顾名思义，是令巫师自身变成宝可梦，对于巫师而言，要对【变形术】掌握得十分透彻才能尝试……不过在你的时代，阿罗拉地区正有人在用另外的方式，来模拟这一现象。”
　　
　　阿姆闻言神色一动，想起了假面骑士腰带……
　　
　　“当然，与这更相近的，还是丰缘地区的圣斗士们，不过都和【宝可巫】不同，他们更像是令宝可梦与人类结合。
　　
　　“而【宝可巫】是最接近于，让人类彻底变成宝可梦的，也最危险……那时巫师连魔杖都还没有，与现在的借助宝可梦的力量施法不同，更倾向于令自身接近宝可梦。”库洛·里多强调道。
　　
　　阿姆也相信这很难……
　　
　　【母亲途径】的序列五【德鲁尹】，招牌能力就是变熊，在这个世界……十有八九就是变成熊类宝可梦！
　　
　　不说相当于序列五，至少在某些方面有类似……